
如意輪觀音陀羅尼法段
以佛弟子的身份,持咒。
依課法記載與要求,以佛弟子的身份持咒一百零八次。
聖觀音三本尊
合修供養
四臂・如意輪・準提
每月第四個週六 13:00免費到場共修也可另行供養
上慈・忠孝・每月共修
四臂觀音、如意輪觀音、準提觀音,合修一場。
穩定自信內核、發展慈悲力量、輕鬆體證加持。
每月第四個週六下午一點,上慈忠孝。
到場免費,走的時候帶一份加持回家。
共修
如意輪觀音、四臂觀音、準提觀音,
在一場共修中,依序實修。

如意輪觀音陀羅尼法段
依課法記載與要求,以佛弟子的身份持咒一百零八次。

觀音禪段
依循實修教學進行。

準提滿願法段
依《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》記載,結印持咒一千零八十次。
圓滿時
由主持法工唸誦第一世大寶法王所作《冥陽迴向文》,為供養人祈願。
帶走
每一位到場的人,帶一份加持回家。
照片沿用往屆共修與供養紀錄,非本場法會或觀音三尊聖像。
這一場獨有
參與共修的實修者,可依自己的條件
攜帶下列法物到場實修。
依自己的條件準備,於共修中實修。

觀音三本尊
本尊是誰

大悲觀音法類,古來即有六觀音之說。
如意輪觀音救護天道、十一面觀音救護修羅、準提觀音救護人道、千手觀音救護地獄、聖觀音救護餓鬼、馬頭觀音與獅子吼觀音救護畜生。
依佛經記載,觀音菩薩過去作為修行人時,依序修持十一面觀音咒、千手觀音咒與六字大明咒而得成就;成就之後,遠溯過去的大願而展現馬頭觀音,又為度一切眾生而展現如意輪觀音與準提觀音之形象。所以觀音法門的成就核心,是六字大明觀音、如意輪觀音與準提觀音這三尊。
如意輪觀音為度化天人道之觀音,即護持王權、領導人之觀音。日本一向有為皇室修持「三壇御主法」的傳統:園城寺的不動法穩固軍威、東寺的普賢法延長壽命,而延曆寺的如意輪法則穩固皇權。
本尊供養成就的是「言出法隨」的領導力,能使供養人的領導力與語言力受人尊崇與依循;最重要的是,祂是自信之本尊,能使供養人成就穩定的內核,得人敬愛。
觀音禪以唐東嘉波所寫的「觀音禪:利生遍空」為人所周知。實修觀音禪法門,能從自心中生出慈悲大願與菩提心的精神。
準提觀音為度化人道之觀音。在華人世界以滿願、改運、求子、求官為其功德,更被認為是普及一切眾生方便的本尊。
穩定自信內核,
發展慈悲力量。
台灣岡波聖地持續定期舉辦觀音禪共修,現因緣具足,將本共修與如意輪觀音陀羅尼法、準提滿願法合修,為「聖觀音三本尊合修供養法」。

每月之約
每個月,留一段時間與願力相遇。
聖觀音三本尊合修供養,固定在每月第四個週六下午一點。讓實修有穩定的節律,也讓慈悲與願力在日常延續。
日期依據是節律,不是經據。
第四個週六是固定共修的安排,並非經典指定的緣日。
上慈・忠孝每月共修
| 日 | 一 | 二 | 三 | 四 | 五 | 六 |
|---|
第四個週六 13:00・點日期加入行事曆
依每月節律標示;如有異動,請以本頁公告為準。

供養
到場免費,也可另行供養。
依經典記載的供養方式,提供合修法會上參贊四供的機緣。

聖觀音三本尊合修供養
NT$ 2,280
供養項目與登記請見台灣岡波聖地商城。
到場共修免費。手環於到場共修後領取。
上慈・忠孝・護環
ཨོཾ་ཨ་གུ་མ་གུ་ཏྲ་གུ་མ་མ་གུ་གཽ་རི། ཧཱ་ཧུ་ཧེ། མ་ར་མ་ར་མ་ར། ཀིཉྫུ་རེ་པུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།
經典的咒,隨身的加持。
隨身的加持
法會結束,每一位到場的人都會拿到一條手環。這不是紀念品,是加持。
若患鬼瘧等病,當書此呪,繫之肘後;病若差已,置清淨處。
咒出自經典,戴法也出自經典——經文講的就是書寫咒語、繫於臂上,不是把咒印在飾品上。
另附棄失無過咒:
ཨོཾ་ཨ་ཙིན་ཏྱཱད་བྷུ་ཏ་རཱུ་པཱི་ཎཱྃ། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།
掉了、斷了、弄髒了、找不到了,都沒有過失。你可以放心地天天戴著——加持要用得到才算數。
上慈・忠孝的各場共用同一條護環。
第一次來
到場,跟著做。
從這一次,開始共修。
安心共修到場免費,也可另行供養。
參與共修
聖觀音三本尊合修供養
免費到場共修,也可另行供養。
共修資訊
會場與交通
臺北市大安區忠孝東路四段 75 號 12 樓
需要捷運電梯:請利用忠孝復興站 2 號出口。此出口與主要步行路線不同。
開啟 Google 地圖導航常見問題
依循課法與現場教學參與。實修者可依自己的條件攜帶「親近勾召:如意輪數珠」或「準提鏡壇:總攝一切」。
現場入場辦法待公布,請以正式報名公告為準。
課程是學,共修是做。
日期依據是節律,不是經據。這是固定共修的安排,並非經典指定的緣日。
到場共修免費,也可另行參贊四供:2,280 元,108 位,報名期間為每月第一週至第四週週三。供養登記請前往商城;手環於到場共修後領取。